第I卷（共33分）

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一、（15分，每小题3分）
1.下列词语中，加点的字读音完全正确的
是（   ）
A. 萝卜（bo）   孝悌（tì）   砍柴（chái）   数见不鲜（shuò）
B. 去处（chù）   后裔（yī）   远岫（xiù）  镂骨铭心（lòu）
C. 闪烁（suò）   回溯（sù）   起讫（qì）  殚精竭虑（dān）
Ｄ. 因为（wèi）  嗜好（shì）   膝盖（qī）  龇牙咧嘴（zī）
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（    ）
A．睿智 闻过饰非 按图索骥 百密未免一疏
B．惊蛰 虎视眈眈 流言蜚语 吉人自有天相
C．涵养 拾人牙惠 强驽之末 不费吹灰之力
D．斡旋 喧宾夺主 宏篇巨制 迅雷不及掩耳
3．依次填入下面各句横线上的词语，最恰当的一组是（    ）
①近日，陕西咸阳市武功县公安局民警马忠年勇斗歹徒、血染警服的感人事迹在后稷故里广为___________。
②中国艺术上这种善于运用舞蹈形式，这种辩证地结合着虚和实的独特的创造手法，也___________在各种艺术里面。
③假如前两条道路都走不通，还可以去经商，虽然这被当时的官僚所___________，但到底可以发家致富，不致落到被侮辱、被损害的社会底层。
④类似的事故___________一次地发生，难道不该引起我们的警惕吗？
A．传颂  贯串  不耻  不只
B.传颂  贯穿  不齿  不止
C．传诵  贯串  不耻  不止
D.传诵  贯穿  不齿  不只
4．下列各句中加点的成语使用恰当的一句
是（   ）
A．张择端创作的《金明池争标图》把金明池的豪华建筑、华美景物和水上争标时的热烈场面描绘得淋漓尽致。
B．那尊雕像屹立在那里已经许多年了，霜打日晒，栉风沐雨，都没有改变它的英姿，也没有改变人们对它的崇敬。
C．为了攻克研制火箭新型燃料的技术难关，全体科研人员殚精竭虑，反复试验，无所不用其极，终于获得了成功。
D．在繁忙而紧张的高三学习中，父母见微知著的关怀，老师循循善诱的教导，使同学们倍受感动和鼓舞。
5.下列各句中，没有语病的一句是（    ）
A． 在新课程的推行中，给教师们提供强有力的支援，切实减轻教师的备课负担，我们以为是新课程能否落实、能否取得预期成效的关键。
B． 据英国《每日电讯报》2日报道，最近许多伊拉克选举工作人员遭到武装分子恐吓，为了避免不被杀害，不少工作人员纷纷辞职。
C． 国防科工委副主任，国家航天局局长栾思杰日前透露，继“神舟六号”载人航天飞船成功升空之后，中国航天事业的下一个目标是月球探测。
D．对表演非常感兴趣的央视主持人撒贝宁说，逢年过节参加了不少晚会，但这次诗会与以往不同，对自己是一次挑战，更是一种享受。

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二、(共 9 分，每小题3分)
阅读下面的文字,完成6—8题。
茶意即禅意
饮茶成为风尚最初始于唐代的寺院。那时佛教盛行，寺院专设有茶堂，是众僧讨论佛理，招待施主宾客饮茶品茗的地方。法堂西北角设有“茶鼓”，以敲击召集众僧饮茶。僧人每日都要坐禅，坐至焚完一炷香就要饮茶。另设有“茶头”，专门烧水煮茶，献茶待客。这大概就是最早的较大规模的集体饮茶形式。
寺院中以茶供养三宝(佛、法、僧)，招待香客，逐渐形成了严格的茗饮礼仪和固定的茗饮程式。平素住持请全寺上下僧众吃茶，称作“普茶”；在一年一度的“大请职”期间，新的执事僧确定之后，主持要设茶会。茶在禅门中由最初提神醒脑的药用功能而成为禅事活动中不可缺少的一环，又进而成为修行持戒、体悟佛理的媒介。茶与禅日益相融，最终凝铸成了流传千古、泽被中外的“茶禅一味”的禅林法语。“茶意即禅意，舍禅意即无茶意。不知禅味，亦即不知茶味。”在“悟”这一点上，茶与禅达到了相通。
寺院僧的饮茶习俗对民间饮茶产生了重大影响。至盛唐，“王公朝士，无不饮者。”文人间时兴茶会、茶诗，这影响到上层统治者，慢慢出现了官办的大型茶宴。饮茶遂成风俗，促成了我国最早的茶肆的产生。《封氏闻见记》中有明确的关于茶肆的记载：“开元中城市多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。”这些店铺已有一定规模，但尚未有茶馆之名。
饮茶之风触及各色人等，加之茶叶产量巨大，贸易频繁，朝廷看到茶已与盐、铁一样，成为百姓生活不可缺少之物，有巨利可图，就于唐德宗建中元年(公元780年)，向全国产茶之地征收茶税。贡茶政策亦是皇家搜刮民脂民膏的重要手段，茶农需将清明前采摘制作的品质最好的茶贡于皇室。至晚唐，开始在宫廷兴办清明茶宴。皇帝在收到贡茶后，先行祭祖，后赐给近臣宠侍，并摆“清明宴”以飨群臣。
文人雅士喜好品茶鉴水，精研茶艺，这些都对茶馆的发展起了积极作用。与禅门有密切联系的陆羽(约公元733-804年)是茶文化发展史上一个里程碑式的人物，他自小是个孤儿，被智积禅师收养，擅于烹茶，其《茶经》是我国古代的“茶叶百科全书”，言简意赅地论述了饮茶的叶、水、器、境，提高了饮茶的精神境界。 （摘自《文史博览》2006、2  作者：连振娟）
6．从原文看，对“茶意即禅意”的理解，正确的一项是（     ）
A．茶在禅门中有提神醒脑的功能。
B．茶成为修行持戒、体悟佛理的媒介。
C．茶与禅日益相融，最终凝铸成了流传千古、泽被中外的“茶禅一味”的禅林法语。
D．茶与禅在“悟”这一点上达到了相通。
7．下列说法中，不属于对茶馆的形成起到了一定促进作用的一项是（     ）
A．唐代寺院专设茶堂的饮茶习俗。
B．盛唐文人间时兴的茶会、茶诗。
C．官办的大型茶宴的出现。
D．陆羽的“茶叶百科全书”《茶经》的产生。
8．结合全文，以下理解符合原文意思的一项
是（     ）
A．茶堂是最早的较大规模的集体饮茶形式。
B．开元中城市里开的煎茶卖茶的店铺其实就相当于现在的茶馆，只是尚未有茶馆之名。
C．贡茶政策是皇家搜刮民脂民膏的最重要手段。
D．只有文人雅士们的喜好品茶鉴水和精研茶艺，才对茶馆的发展起了积极作用。
                  
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三、(共9分，每小题3分)
阅读下面的文言文,完成9—11题。
余尝游于京师侯家富人之园，见其所蓄，自绝徼①海外奇花石无所不至，而所不能致者惟竹。吾江南人斩竹而薪之，其为园，亦为购求海外奇花石，或千钱买一石，百钱买一花，不自惜。然有竹据其间，则芟而去焉，曰：“毋以是占我花石地！”而京师人苟可致一竹，辄不惜数千钱；然才遇霜雪，又槁以死。以其难致而又多槁死，则人益贵之。而江南人甚或笑之曰：“京师人乃宝吾之所薪！”
呜呼！奇花石诚为京师与江南人所贵，然穷其所生之地，则绝徼海外之人视之，吾意其亦无以甚异于竹之在江之南。而绝徼海外，或素不产竹之地，然使其人一旦见竹，吾意其必又有甚于京师人之宝者。是将不胜笑也。语云：“人去乡则益贱，物去乡则益贵。”以此言之，世之好丑，亦何常之有乎！
余舅光禄②任君治园于荆溪之上，遍植以竹，不植他木。竹间作一小楼，暇则与客吟啸其中。而间谓余曰：“吾不能与有力者争池亭花石之胜，独此取诸土之所有，可以不劳力而蓊然满园，亦足适也，因自谓竹溪主人，甥其为我记之。”
余以谓君岂真不能与有力者争，而漫然取诸其土之所有者，无乃独有所深好于竹，而不欲以靠人欤？昔人论竹，以为绝无声色臭味可好，故其巧怪不如石，其妖艳绰约不如花，孑孑然有似乎偃蹇孤特之士，不可以谐于俗。是以自古以来，知好竹者绝少。且彼京师人亦岂能知而贵之，不过欲以此斗富，与奇花石等耳。故京师人之贵竹，与江南人之不贵竹，其为不知竹一也。君生长于纷华，而能不溺乎其中，裘马、僮奴、歌舞，凡诸富人所酣嗜，一切斥去。尤挺挺不妄与人交，凛然有偃蹇孤特之气，此其于竹必有自得焉。而举凡万物，可喜可玩，固有不能间也欤？然则虽使竹非其土之所有，君犹将极其力以致之，而后快乎其心。君之力虽使能致奇花石，而其好固有不存也。
嗟乎！竹固可以不出江南而取贵也哉！吾重有所感矣！
[注释]①绝徼：极远的边地。 ②光禄：官名，称光禄寺卿或少卿。
9．对下列各句中加点的词语的解释，不正确的一项是（    ）
A．治园于荆溪之上。           治：整修
B．然穷其所生之地。               穷：困窘
C．吾意其亦无以甚异于竹之在江之南。意：料想
D．吾不能与有力者争池亭花石之胜。 胜：美好
10．下列各句中加点的词语，意义和用法不相同的一组是（    ）
 A．甥其为我记之。    B．而能不溺乎其中。
  汝其毋忘乃父之志。  相与枕藉乎舟中。
 C．不过欲以此斗富。  D．吾江南人斩竹而薪之。
  皆好辞而以赋见称。  因人之力而敝之。
11．下列对这篇散文的分析和鉴赏，不正确的一项是（    ）
A．对于竹子和奇花石的态度，京师人、江南人和绝徼海外之人是截然不同的，但又充分显示了人们“物去乡则益贵”的共同心理状态。
B．任君与众人不同，他身居江南，竹子甚易得到，他却爱竹而不贱竹，并自名为“竹溪主人”，反映了他对待自然景物随意而不苛求的态度。
C．作者认为，任君的可贵在于爱竹而知竹，因而“独深爱于竹”。从他的人格精神看，也与竹有相通之处。这些正是他和其他各种人迥乎不同的地方。
D．这篇散文看似信手而出，却在自然发展的文势中形成了缜密的内在结构，文中多用对比，层层烘托，环环相扣，显示了作者高超的构思驾驭能力。